2016年8月14日马来西亚·槟城世界见面会
莲花朵朵开槟城，人心向善报佛恩。显，人间处处有佛音。
感恩大慈大悲救苦救难！感恩龙天、十方一切诸！各位、各位嘉宾和来自全世界的、义工们，大家晚上好！
今天又有几百朵莲花被种植在天上，人心向善，向上，。要用感恩的心活在这个世界上，就会让你消除烦恼；用心会让你消除瞋恨；用的会让我们开悟人生。我们要记住八个字：智慧一生，即身成佛。（掌声）
其实人生最大的障碍是什么？就是心理，因为一切都是从心理开始的。很多人以为是我们的脑子，实际上心动了，脑子才会动。脑子相当于一个指挥部，心里动了之后发出命令，才让脑子接收，脑子是指挥你整个身体所有系统、肢体的性能。所以心理最重要，心里想不通，你就会烦恼；烦恼了之后，你化解不了就会越来越烦恼。烦恼的时候，你会将过去的伤痛通通地挖出来，越烦越恼，越恼越要去烦它。所以回忆起就会越来越生气，越回忆越难过，这就是我们生病的根源。
我们现在的人为什么火气这么大？就是一直活在烦恼当中，他没有一种解脱的可能，所以不管碰到什么事情，他就一直在烦恼当中，那么心脏病、忧郁症、恐惧症、痴呆症等等都会出现。真的是非常好，主要是让人想通，就要把你的心理障碍念掉。用来改变人生，我们要学会放下，放下自己心中沉重的包袱。经常讲，做一个新人就是要从什么都是新的开始，我们要忘记昨天，好好地把握当下，放弃在人间过度的需求，你就会舍去执著。一个人这个也要、那个也要，你就会执著。给自己一片纯净的天空，心中要无碍，要无罣碍，这才是人的心态啊！（掌声）
今天的，同时有这么多的灵验，全部都是他们写过来的，我只能把其中一点点告诉你们，以鼓励很多的。因为每一次都看得见，今天连西方三圣都来。（掌声）我每一个只能读一点点，不能太多。
“在我的时候，看见了七彩光圈，我轻轻地闭上眼睛飘啊飘啊，在云当中看见一尊很大的金光闪闪的，他还拿着甘露瓶照向我们，手引我们回天之路。”他是马来西亚西佳木会，叫吉山庆（音）。他说：“我闭上眼睛，感觉到了天上，一刹间，看到类似将军的人骑着一匹马，很威风；接着看见几个美女、仙女似的在跳舞的景色。”这就是仙女也在欢庆。告诉你们，将军实际上就是关帝。（掌声）
很多，我只能挑一点点讲。他说：“我看到培训的全身周边都有光环，背后白墙上有三道半弧形的金光，金光下隐约看见了三尊打坐的影子。时候檀香阵阵，如此殊胜。在我左上腹的隐隐作痛明显地就缓解了。”
这是昆明的弟子，他这个人挺好玩的。他说：“我知道一定要为念，我帮念到69遍的时候，我再也控制不住自己，就睡着了。”（众笑）我以为说再也控制不住自己的传出来，他说睡着了。睡着之后梦到了，梦里自己一直和自己说：“怎么会是男相呢？应该是女相啊。”因为他看见是男相，他说那应该是才对。他还要帮来“定位”。（众笑）他说梦里是和都来了，他的梦就醒了。他说：“让我们闭上眼睛。在把我们往上托的时候，我听见了很多流水的声音，像鸟叫。摇摇晃晃跪不稳，然后就直往上走。在托我们上天，我当时心里还在想，谁把手机给忘了吗？”这就是天上的仙乐来接我们的。
这个人有点意思，这个人首先说：“我姓罗，我希望不要说出我的名字。”（众笑）“第一次集体加持，出现了两个牛角一样的小孩飞上天空，到了一座红色琉璃漆大门前，门关着。他用手撞门还是不开。发弟子证的时候，我手捧红色的堂的，拉着那个小男孩的左手飞上去了。”他往下看，是一片黑黑的，用力拉他一把，就又回到了那个门前。门只开了三扇，小孩子进去拐了一个弯，看见从右门出来。小孩子一回头看了一下，再回头，是个老（早就是了）。和气地说：“你看我耕耘的这片田地不错吧？绿油油的还没有开花。”
今天我在加持的时候，程慧媛（音）说：“我感觉身体有一股暖流涌遍全身，于是我双目紧闭，身体开始摇晃，头有些晕眩，身体很轻很轻。也不知道什么时候坐在一艘很大很大用云做成的船上。只看见的站在船头上，穿着一身金黄金黄很宽松的唐装，站在身旁，笑眯眯地看着我们众弟子。一瞬间我们来到天上，天上轻雾缭绕。我们众弟子就在一处地方，坐在莲花上跪拜。”
这个人很好玩，他说培训的窗外云层上，他看见关帝，关帝后面跟着一个小，还看见一只老虎。他说的时候，听见天上轰隆隆的鼓声。我告诉你们，天上的下来，都是击鼓的；下来接人，那是仙乐，有音乐的。所以你们如果经常做不如理不的事情，耳朵会听见隆隆的声音，这个是提醒你们，不要做错事情。
“今天上午我的时候，到堂给助念。我站在长长的队伍，一眼望回去，末端是十几个穿着深黄色僧袍的。进了堂，我继续为念，意念又看到路上有很多高大的树，在一个池子里挤满了欢悦的鲤鱼，鲤鱼圆圆的小嘴一张一合的。为第一批弟子加持的时候，我闭着眼睛，看到了天空的左上方，佛祖俯视着云端的下方；右上方的天空上，西方三圣脚踩着莲花，也在俯视着云端的下方；中间的天空上，是脚踩着白云很高大的。天地连成一片，但又看不到地面。给我摩顶的时候，我闭着眼睛，看到了云彩中有一大片粉色的莲花，同时耳边传来很的声音：‘好孩子，好好修。’这时候，我就醒了。”他说：“后来，给我摩顶的时候，我看到了几艘龙头一样的大法船，法船上挤得满满的，但是我又看不清楚是什么。离开去换衣服的时候，我跪在的面前，当我的头贴着地面的时候，我已经感觉自己在天空上几朵淡淡的白云上面了。”真的，这是真的！（掌声）
“弟子邵兴荣（音），首先感恩大慈大悲！我看见身上放光，强烈的光环射向弟子，我的身子开始晃动，身子越来越轻，开始往上升。接着坐上了的法船，越升越高，直接进入了南天门。我看见了一排排的莲花，还看见了一排排的金身坐在那里。接着我的身体又往上升，天哪，我看见了西方三圣！当我快要到三圣身边的时候，我看见往我前面走了两步，我急忙走到身边。这时候我听见众弟子开始拜，我就醒了，回到了现实当中。真实不虚，这是我亲眼所见。我向妈妈保证，确实是弟子邵兴荣（音）亲自所见，亲身感应，真实不虚！”
你们想想看，同时都看见法船，这个就不是太简单了。很多人活了一辈子都不知道。这里还有写英文的呢，大概就是说加持之后，他说：“我感觉我在龙卷风当中飞行。”你想想看，托他上去的时候是一种气场，他说是龙卷风。然后他说：“一阵之后，我感觉像是一个门前的地方降落，停留了一会儿。霎那间，我们到了非常明亮的地方，我想知道谁在那里，我感觉到我得回去了。张开眼睛，我觉得我的莲花已经种下来了。”英文的都有。
所以我要你们相信，我们好好修，一定能够回到妈妈身边。真实不虚，因为我们人间真的是一个旅程，所以不要为人间一点事情很难过、去争，为一句话不开心。我们真正的未来是在天上，所以希望以后真正的未来能够跟你们在天上，永远在一起，不分离。（掌声）
每一天大家都要，其实就是学习控制自己的心念。实际上是为什么呢？要控制好心念，心念就是会动。比方说，今天看见这个人不好了，“哎哟，很讨厌”；看见这个好了，“哎呀，我嫉妒”。这种都是念头，的人要学会控制。那么怎么控制呢？就是。所以很多人说：“我看见很难过、不开心的事情，我眼睛一闭，马上。”其实这个就是进入一个假的禅定，不是真实的禅定。真实的禅定是完全地忘我，没感觉了，但假禅定是“我把眼睛闭起来，我，不去理你们”。要学会控制心念、心态，控制脾气。念得越好的人，他越不会发脾气。人家曾经做过调查，在素食馆里吃饭的人几乎没有一个吵架的，不管菜好、菜不好，人家都不会讲。但是一般在荤菜店，都是吵架的事情。
我们自主人生，靠的是控制心念；解脱烦恼，我们要。所以和都需要，为什么？单单的话，你又没有行动，也不行；你出来了，就是有行动，要修。你就是转化孽缘，很多的缘分都是在你当中转换。这种转换需要的是什么态度呢？就是端正自己的习惯。你们知道习惯怎么会形成的吗？如果一个人做一件事情，没人讲他这是错的，他从小就这么做。比方说，他从小不刷牙，边上没人说他，他就觉得是对的。后来边上有人跟他说：“你晚上要刷牙的。”“刷什么牙？我一辈子都没刷牙。”他这个就叫习性了。要记住，一个人的习惯是经过了几十次、几百次，你认为它是对的，实际上你已经在心中认为它是一个习惯了，这就叫习性。所以我们要改掉很不容易。修正心态，看见别人好了，充满；看见人家不好，很难过，帮助别人，这就叫心态。修正自己的心念，不管想什么，马上第一个想到人家，叫心念，这样你才能修出之心啊。（掌声）
所以做人，你既然说“我今天学，我的言行举止都要为别人想”，你是你必须为别人想。的人能够广结善缘；广结善缘的人能够断除烦恼。一个人有很多朋友在身边，这个人就是广结善缘，他会有很多的缘分，好的人帮助他，他烦恼就少。碰到这个事情，人家说“我来帮助你”，碰到那个事情，“我来帮助你”。
，为什么说它是解脱之法呢？因为它指导我们对人间一切要看淡，不要太执著。你就是今天拿住它的时间太长了，也会放下的。举个简单例子，像我们小时候小孩子买了一个玩具，紧紧地抱在胸口，开心啊！一个礼拜之后，你还抱住啊？像你们穿件衣服，太喜欢了，太好看了，你一天到晚穿，你穿到五十岁、六十岁？
就是要痛挖自己的病根。痛挖，你们知道吗，挖自己的毛病很痛的，讲自己不好，谁都不喜欢，对不对？但是要痛挖，就是我必须要自己很痛的，“哎呀，我真的要改了，我过去对不起很多人”。所以为什么很多人的时候都在哭呢？因为他们感受到：“我现在了，我有心，我过去做错了太多事情了。”想一想你们现在，过去是不是做错太多事情了？对不起老师，对不起爸爸妈妈，对不起曾经帮助我们的人，甚至对不起过去很爱我们的，不管是亲戚、男朋友、女朋友，你们都有过经历了，所以不要做对不起别人的事情。要痛挖，挖是什么？不怕，要挖出来。上讲叫“自空无碍”，就是我把它挖出来之后，我就没有阻碍了，心里就没有罣碍了，所以叫“自空无碍”。为什么一个苹果坏一点点，要挖这么大一块呢？就是不让它烂出来。为什么人肠胃上有一个地方生癌症，要帮他剪掉这么长一段？不让它蔓延。所以要“自空无碍”，要痛挖，要，要大啊！（掌声）
我们人要无所攀缘，要急天下人所急，要度天下难度之人。你看看，我度很多人很难的，人家根本不买账，有些人根本什么都不相信。有一次我度一个人，我说：“你信什么？”他说：“我不信。”那我说：“你还信其他教吗？”他跟我说：“有。”我说：“什么教？”他说：“睡觉。”他整天睡觉。想一想，这种难度的人，你要不要度他？要！你要花大的力量，你要让他感受到你是，你很爱他。明明知道他不好，你有心才爱得起一个人；你没有心，你不可能爱别人的。所以必须自己要有心，就要守戒，每件事情要想一想：我是否做得如理？不如理不就是破戒。想一想，你就会慢慢地懂这些道理。
今天坐在这里的，应该很多都是弟子，新的弟子，还有老的弟子，所以要跟大家稍微讲得深一点，不能天天讲的都是，稍微讲得深一点，也不是很深，一点点。这是真实的故事，在古代的年代，有很多故事非常感人。很多人说过去在印度，2500年之前也没有的，当时到了古印度也是受到很多人的排挤，所以这些东西大家都要学。有一个婆罗门的长老叫萨遮尼犍（他们当时都是什么教什么教，没有），号称他当时在当地是最有智慧的人，他的门下有500个弟子（已经很多了）。他嘲笑所有天下人，说他们都没有文化。他经常在腹部挂一块铜牌，金属牌，在马路上昂首阔步地走。有人问他：“你为什么要这样啊，长老？”他得意洋洋地说：“呵呵，我的智慧爆满了，现在都流出来了。如果我不把这块牌子放在这里，那流出来不是糟糕了吗？”智慧都是流出来的啊？（众笑）
我告诉你们，就是比你们幸运。我现在讲这个故事，连都在听，我全部知道。所以有时候你们要懂。挺好玩的。你们知道吗？你们到天上去之后，、，还有阿弥陀佛，包括地藏王，他们都很谦卑的，他们都有个性，都很谦卑。实际上你们想一想，如果我们今天在天上这样坐着，其实你们都是，都是佛。其实我们每个人都有个性的，就包括济公活佛都是这样。
他听说释迦牟尼佛--世尊，到处去教化，去给人家演说，名扬四海，心生嫉妒和恐慌。他很害怕，就对弟子们表示：“现在有一个名叫瞿昙的（当时说名字叫瞿昙），自称是佛。我想去找他，向他请教高深微妙的理论，我要让他哑口无言，好好地屈辱他一番。”他果然率领了一群弟子，很多，浩浩荡荡来到祗园精舍。其实过去没有庙，都是精舍，一个房间，在那里讲。但是他还没到精舍的时候，从老远已经看见精舍里面闪闪发光，光芒四射。他知道这位不得了，不是一般的人，他惊喜交加。这种人是有修的，你别看他贡高我慢，他是有修。他的内心非常震撼，他忍不住就进去了，进去之后看见释迦牟尼佛，他就跪下来，向他敬礼了。
说：“来来来，请坐。”他急忙站起来说：“我想提出一连串的问题。道是什么？智是什么？长老是什么？正道是什么？积善去恶是什么？者是什么？仁明是什么？怎么才是适合正确的道理？守戒是什么？如果您现在能够马上回答我，我就拜您为师。”佛听了不慌不忙地回答道：“贤者好学，真心诚意地去，惟有怀抱珍贵的智慧，才叫真正的道。纵有辩才不算智者，无所畏惧，专心遵守善行的人，才叫做真正的智者。年纪虽大也不能做长老，徒然衰老毛发斑白，多半只是愚人的同类；惟有心怀真理，仁慈深厚，内心平静，通情达理，聪明净洁，才是真正的长老。”继续回答他的问题，“纵使貌美如花，但言语不正，贪婪而多虚饰，言行会违背正义。淫除恶孽的根源，有智慧而不怒，才是真正的。落发为僧，不撒谎、不贪取，才能迈向去恶之道。”接下来问答下一个问题：“内心平静又悠然，才是真正的出家人。托钵而现者，放弃邪行，淡泊名利。去除罪业，潜修净行，密慧明朗破除恶行，才是真正的者。”“密慧明朗”，“密”就是讲内心，“慧”就是讲你的慧根，“明”就是明心见性，“朗”就是完全暴露，完全看得到。实际上就是说，要能够从内心最根本的本源里流露的人，才能是真正的者啊！（掌声）
继续讲：“口里说得好，而内心不清净，外表也没有仁明净行（就是没有仁慈和明白、干净的行为）。内心无为，举止清廉，内外寂静，才是肩正的仁明之士。”“肩正”是什么意思？说一个人，如果是很正的人，他的肩膀一定正的。如果一个人的肩膀这么歪的，你说人会正吗？所以讲“肩正”--肩膀正，这个人正；仁明，就是仁义道德，非常明心见性的、聪明的、有智慧的人士。
继续讲：“拯救天下苍生，博爱而不损人，才是真正有道之士。好好奉行法义，不妄费口舌，增广见闻，努力学习，身体力行，持志坚决，守道不失，才是真正的守戒人士。”这位婆罗门的长老和他的500名弟子听闻的一番教义之后，无不心悦诚服，高傲之心消除，即刻成为真正的出家人。后来萨遮尼犍更热心道，在一群行列里颇有地位，他的门徒也都证得了阿罗汉。（掌声）
我们人讲的无心，一个人修到最后，要觉得“我没有做好事，没有做善事”，连这个意念都没了，就叫无心。因为你做出来的，一定是，已经忘记了自己是，但是他的行为出来就是佛，就是。所以他根本用不着“我是，我要守戒”，不是的，他做出来就是的事。所以忘我无心，对人间的一切看破看透，就是不会再去留恋和罣碍。
我们人为什么会留恋呢？我身边有一个弟子，政府可能要发给他一个房子，开心了三四天，充满，“哎呀，拆迁要有房子了”，开心得天天在我身边“，开心啊”--留恋，罣碍，对不对？过两天，他的兄弟来要房子了，跟他一争，就没了。所以，人一切是带不来也失不去，我们人就是要懂得怎么样不去留恋。人要懂得，不能迷恋和执著人间的任何悲喜之情。今天我很悲伤，过几天我就很开心了；今天我很开心，但是过几天可能我就悲伤了。想一想，人就是这么在命运的枝节、环节当中做着。你们看看今天，坐得满满的，走道上全部都是我们的、义工，他们根本看不见，但是你看他们头也不抬，一直默默地坐在那里听，他们就是在守戒，他们就是在学，这些就叫品质，这就叫道德啊。（掌声）
我们心不要转，外面不管发生什么事情，心不要转。我们要认清这个世界，烦恼都是因为五欲六尘所带来的污染和障碍。如果我们天天活在障碍当中，活在六尘当中，那么我们离佛就越来越远了。所以，叫你们永远不要放弃自己。
在历史上，明州的奉化县出了远近闻名的两个活宝，就是有两位，一个是沿街化缘的布袋，一个是闭关修炼的净瓶居士。他们行为非常古怪，讲话乱讲，但当地人把他们都称为是得道的高僧。有一天，一个好事的青年人出于好奇，听说这两个人是得道高僧，要去拜访他们。他先在一个又脏又臭的巷子里遇到了布袋，布袋又矮又胖，像个皮球，他躺在地上呼呼大睡，什么都不管。这个年轻人就邀请布袋去吃饭，他有意让店家端上了一些鸡鸭鱼肉，看看这个布袋怎么办。布袋双手合十，虔诚地念道：“啊，。”他就吃了，吃一点点，放一点点到了他的布袋里，吃一点点，放一点点到他的布袋里，然后笑笑。结果这个年轻人非常失望：“这种人也叫得道高僧啊！”他去拜访净瓶居士，希望他能够给自己一点有益的启示。这个年轻人走到他家里，参悟佛道。净瓶居士看年轻人来了，他就一句话都不讲。实际上人有气势的，他一来，看这个样子，像来兴师问罪，好像来找麻烦一样，他就不讲话。他提起茶壶，往供奉的净瓶里倒水，水溢出来了，还不停手，继续在倒。这个年轻人说：“哎，居士，你的净瓶已经满了，怎么可能再倒进去茶呢？”年轻人提醒他。居士说：“哦，是吗？”继续倒，反问道：“那么你呢？”年轻人恍然大悟，感叹道：“哦，果然是有道高僧啊，是我当时愚昧了。”居士淡淡地说：“那你给我说来听听，你是怎么感觉自己愚昧的？”他说：“我现在明白了，您这位净瓶居士教我做人要谦虚，有容乃大（就是说有个容器，你东西才放得进去，不要骄傲自满。因为容器太小漫出来了，说明你的心中骄傲自满），为知识所累（就是说不要以为学了一点知识了，就去跟人家斗啊、拼啊）。我参悟之后，才发现布袋大师也在教我一个的理念。他让我每天吸取经验教训，用心琢磨。其实你们教给我这两个法宝，我以后再也不会烦恼了。”你们可能不知道为什么他说布袋也教我们要接收每天的经验教训，就是你每一天做事情、你吃了东西之后，要把它留起来，让自己知道你天天在做了些什么事情，要接受经验教训。我们人很多的苦恼，就是因为不接受经验教训，做错了还做，做错了还做，时间长了，你烦恼就来了，这就是给人的一种启示。我们每天把生活的经验教训都放一点到自己的布袋当中去，你就不缺乏面对人生的智慧了；把精神里扔出来的废水从净瓶里全部倒掉，保持内心的健康，不要让有害的心理垃圾沉淀、霉烂，生出虫，这才叫真正的啊！（掌声）
也是很愿意跟大家讲的，其实在澳大利亚，我星期三徒弟中经常都是讲的。所以，我希望以后你们年纪大了，跟在一起，大家在村里，真的，天天跟你们讲一点佛的道理、，还有包括一些人生的道理，让你们大家充满。真的，到时候我们都能在一起绕佛，能够在一起，能够最后一起上天，能够一起到天上去。（掌声）
其实人生有两张网束缚着你的一生，把你捆起来。这两张网让你不能解脱，很难解脱。一张叫情网；第二张叫欲网，就是欲望。这两张网其实都是当中的，在心里的，看不见的。这两张网无形当中，在你心当中把你束缚住。因为欲望没有具体的形和象，感情也是没有形象的，完全在心里的，所以人家说“内心的感情”。只有我们学习之后，我们才能知道，“哦，有这个感情的情网和欲网在”。把自己的情网要克制住，这是的第一关。首先对待自己父母的养育之恩，兄弟姐妹的手足之情，或者有了家室之后妻子儿女的感情，有时候非常的难割难舍。有些人为情所困，因为情感是最伤人的。所以为了感情，有时候我们人会不顾一切地去伤害他人和伤害自己。所以这个情一定要控制好，过分了就会伤别人和伤自己。我们看不破它，你会障碍你的人生。所以的人，如果永生永世不能把情看破，你一定出不了。（掌声）
因为“情”字能够障一切，我们有时候不能舍去世俗的情，是得不到清净的和力量的，所以一定要离情网，你的心才能干净。有的人就是离不了，很多人就是这样。一个感情的问题，有一个22岁的脑瘤患者，在2016年6月6日5点钟左右，从四川省眉山某医院的阳台上跳下来自杀。22岁，这么小的孩子患了脑癌，就是脑部的肿瘤，已经花掉70万元。经过治疗之后，他的病没好，而且脑子逐渐出现异常，严重的忧郁症，用我们的话来讲就是有。这个时候他奶奶又住院了，他从小最爱他的奶奶。6月6日他去探望奶奶的时候，看到奶奶病情很严重，吊着氧气，吊着针，他难受得不得了，承受不了这个压力。他说：“我要让我自己先到天堂，去换回我奶奶的生命。”讲完之后，突然情绪激动，爬上6楼病房的阳台上就跳下去了。你们想一想，这是不是在身上？我们之后才知道，而且说明这个也不简单，他说是到天堂去。
告诉大家，感情可以生出一切的法。这个是什么法呢？就是我们人间的障眼法，可以把你迷惑颠倒。所以要放下人间多余的感情，我们可以拥有一些感情，但是多余的感情不能拥有，一切要顺其自然。感情只要种下因，你一定要还的，所以不要随随便便对别人用感情。我们澳大利亚有一个女的，对面是一个西方人，每一次开窗户晒太阳、晒衣服或者挂东西，总是跟对面那个外国人眨眼，惹事了。结果那个男的天天跑到她家门口等着她，要跟她谈恋爱，她吓得跑到这里：“啊，你救救我了！”“怎么救你啊？你自己惹来的。”“用什么经可以把他念掉啊？”你自己好好地不要去惹事，感情的东西不要随便惹。所以你看为什么的眼睛都是低垂着的？你看看很多人、很多，他们看见人间一切，笑笑，低垂着眼睛，他不把它当真的，对不对？你们“真的？”眼睛睁得好大。不要把它当真的，因为一看见真的之后，你心就动了，心一动就会有行动。所以广告很会抓住你们的心，说“走过路过不要错过”“心动不如行动”。（众笑）
我们之所以在苦海当中出不来，其实是因为我们没有对感情正确的认识。人明白世间是苦空无常的，一辈子苦到最后是一个空，所有的人间一切都是无常的，这是的真谛。就是我们在人间对父母亲百依百顺，满足他们一切要求，伺候他们到老尽，也不能使他们的消除啊。你就是对他再好，爸爸走的时候，妈妈走的时候，还是有的下地狱了，有的投人了，你不能消掉他们的，也不能让他摆脱老死、病及，你也不可能让他得到永恒的幸福。所以人，我们凭着就可以使我们去世的父母、亲人都能得到解脱，并且还可以帮助人间很多人，使大家一起离苦得乐，这才是真孝。（掌声）
我们只要一，天人、神仙、他们都会赞叹，一看有人了，天上“嗯，好”。就像一样，我有时候看见你们戴一个计数器，嘴巴里，很开心啊，怎么这么开心啊！这么多人念、。看错的也有，有一次看那个人念得很厉害，好开心啊，走过去一看，吃口香糖呢！（众笑）
我们人才是真正的有情，才是真正的大孝子啊。要记住，我们人的和这种爱，跟世俗之爱是无与伦比的，亡人，替父母亲、亲人求，我们的恩大于须弥山啊。你看你们现在念，就是在自己的亲人亡人，虽然有的人连爷爷奶奶都没看见过，他们还说：“啊，我要念，看看能不能把我爷爷奶奶超上去。”这就叫恩人，这就是很有情的。所以再看凡人那种爱，给你吃点东西，对你好一点，只是人间的一粒微尘而已。（掌声）
人间的情只能对父母一辈子尽孝，而的真情可以让我们的父母超生了死，可以到天上去。有一位，一生孝顺，父亲走后托梦给孩子，都是真实的，他说：“儿子，你一辈子对父亲好，是来还债的，我现在都知道。你能否现在帮我念120张？”你看，开价就是120张，所以要才是好事情。
我们人间的第二张网就是欲网，因为我们的思想、行为都围绕着一种欲望。比方我今天要吃好的，要住好的，要娶好的太太，要开好车，要穿好衣服--都是一种欲望。为什么叫穿得朴朴素素？就是不要有欲望，大家听得懂吗？你看看他们很干净：一个背包走天下，到哪里都挂单。当年在印度的时候，他其实为什么要剃度呢？就是因为当时在印度很多教派，他不能分别的人和其他教派的区别，所以跟的人全部都是剃度，一看就看得出来他是一个人。所以，去除烦恼那是真的；但是能够跟别人不一样，也是真的。我们跟别人真的不一样，因为我们的人，我们的境界不一样，我们有心，我们有高尚的道德，我们有先人后己的品德，我们有帮助别人的崇高境界，所以我们是以后要到天上去的，我们当然跟普通人不一样。（掌声）
人不能被欲望拴住，就像一根绳子拴住一个小动物一样，让它不能动。不管你这根绳子有多长，但是你被这个欲望永远拴住。你可以暂时不为欲望所难，但是时间长了，你还是被它牵住。因为欲望这个东西非常麻烦，它会无限地膨胀，它会不断地加，到了一定的时候你就没办法控制，因为欲望会越来越大、越来越多的。举个简单例子，我今年送你一样什么东西，我明年绝对不能送比这个东西差的，一送差的，马上就这样了……其实这个东西还是很好啊。比方说，中秋节马上要到了，吃月饼，今天送一盒“杏花楼”月饼，明年送一盒没有牌子的月饼，他马上就不开心了。人的欲望是膨胀的，哪怕比你上次好一点点，感恩啊。所以人的欲望一定要克制住，我们人不能成为欲望的奴隶，因为我们的心不能看着世界上很多的欲望。
告诉大家，就算我们在世界上有很多的成就，其实像一棵大树的根深深地扎在泥土当中。你们听跟你们解释，大树的根是什么？就是你的成就。虽然扎在了泥土当中，但是树叶就是你的欲望，你的成就来了之后，你会有欲望长出来，就是树叶。树叶会越长越多，会波及很多亩的土地。也就是说，当你有一个成就之后，我这里也要、那里也要……就长出来很多的树叶。树只占这么一块土地，但是叶子可以长到人家家里去，这就是为什么家里的树可以长到另外一家人家里去，这就是无限的膨胀。所以一个人一定要克服自己的欲望。
我们如果生在欲望当中生，死在欲望当中死的话，下次你再生的时候，你一定就是欲望的奴隶了。所以我们不能成为欲望的奴隶，少欲知足啊，欲望少一点的人很知足。给我一口饭，“哇，这么好！感恩啊！”想想肚子饿的时候，真的。不管给你什么东西，一看这个东西很好，不要看，为什么？因为对我没有好处。你才会有进步。所以欲望是毒药，你不当心就会伤害你。过去上说欲望就像一条蛇在你心脏里，你只要一有欲望，它就咬你的心，就动你的心。
有一个总经理问他迷茫困惑的下属：“你知道毛毛虫是怎么过河的吗？”下属就说了三个答案：“从桥上过。”老总摇摇头：“没有桥。”“那么从叶子上过？”老总说：“叶子被水冲走了。”下属又说：“那被鸟吃到肚子里就过河了？”老总说：“那样的话，毛毛虫死掉了，即便过河又有什么意义呢？”下属就问了：“老总啊，毛毛虫究竟是怎么过河的呢？”老总就告诉他了：“毛毛虫想要过河，只有一种方法，就是毛毛虫可以变成蝴蝶。毛毛虫在变成蝴蝶之前要经过一个痛苦的阶段，它在一个茧里面暗无天日，没吃没喝，这种痛苦要经历很长很长一段时间。”这个故事就是告诉大家，我们现在从人要变成一个，我们生命的历程当中会经历很多的挫折和磨难。有人面对着困难就会悲观失望，无法转换自己的角色；的人会勇敢地舍去自己过去的观念，不断地修正自我，脱胎换骨，最后我们才能轻松地超越了人间的烦恼，由一个凡人经过了痛苦的人间长河，进入的快乐境地。（掌声）
要想成佛，就要面对自己的毛病，要守戒，改变它。记住了，是很痛苦的事情，但了那是无比幸福的事情啊！的人虽然也很痛苦，但是他的痛苦是暂时的；而不的人的痛苦，那是一辈子的。
其实跟你们说心里话，要学得，这是讲的。因为现在人已经很苦了，如果你让他再苦，苦，其实有的人会退转。你看，我笑嘻嘻地跟大家讲很多，大家就喜欢听。为什么我们开几万几万人的？大家喜欢啊！所以要开心，要。既然苦了，要苦中有乐，因为我们虽然在人间是在吃苦，但是我们看得到未来，我们看得到对我们的照顾，我们能够感受到对我们的关心，我们能够，我们心中有佛，有我们的未来，我们知道人间是暂时，所以我们才有信心，我们每天开开开心心地，快快乐乐地！（掌声）
讲一个笑话，说现代人迷恋微信、手机，天天玩，魂魄不全。一个男人白天工作，也是整天偷偷玩手机，下班回到家里也是天天玩手机。有一天下班，接完孩子回家了，立刻又什么都不管，坐在那里玩微信、手机了，什么事都不干，整天心不在焉的。那天老婆忍无可忍，终于爆发了，老婆骂道：“玩玩玩，天天玩，你什么时候才会发现孩子不是你亲生的？”这个男人一听，这下子火大了：“我早就怀疑你了，你今天终于敢承认了？！”结果老婆说：“我怎么不敢承认？我怎么不敢承认啊？你到客厅去看看，你从幼儿园接回来的那是我的儿子吗？”（众笑）
啊，充满啊！以后把这些故事带上去，讲给听听，呵呵。其实跟我们一样心连心，非常，你们会之后，一点点事情求，她什么都帮你们的。有的人钥匙找不到了，“，我钥匙没了……哎，有了！”你们说有没有？（有！）真的，跟我们心连心，所以这种母亲、这种母爱让我们真的感动。
人只要对世界上任何事和物不要去迷恋，不要过分有欲望，就会让自己脱离人间的欲网。你在感情上如果脱离了情网，你在钱财上就脱离了这种钱财的网。让我们知足，知人生一切苦空无常，道人生一切梦幻泡影，学一切随缘放下，成一切喜舍！（掌声）
谢谢大家！我真的想永远跟你们在一起，不管在人间、在天上。希望你们好好地修，一定要脱离苦海，在人间就摆脱苦难，你们以后到了天上，一定能够成为一个很好的！（掌声）