目录:与历年2017

2017年8月马来西亚·吉隆坡法
吉隆坡20170829

2017年8月29日马来西亚·吉隆坡世界见面会

智慧是静心,禅修是静开悟心,心修禅定见明性,随佛见本性。

感恩大慈大悲救苦救难广大灵感,感恩龙天、十方三世一切诸,感恩各位嘉宾、各位,以及来自世界各地的们、义工们,大家晚上好。(掌声)

难闻今已闻,人身难得今已得。人生需要一颗平静的心,看淡名利心无欲。人总是活在追求快乐中,但是我们人往往不知道什么叫快乐。价值观的不同,当你拥有了那种烦恼的快乐,那就叫痛苦。很多人快乐的时候,很快忘记了即将到来的就是痛苦。人间一切都是过眼云烟,对得失、荣辱、富贵、贫贱,要懂得笑看人生,要懂得放下、看破,这全部都是生不带来、死不带去的东西。

香港卫生署最近的数据显示,5月5日到8月6日仅仅三个月,一共监察到456例成人严重流感病例,已经有324人死亡,绝大部分属于甲型流感,很多儿童和年老的人体质虚弱。这个世界上,我们要懂得生命无常,如果你今天不好好把握住自己的为人、行善,可能哪一天你的厄运就会到来。

天下熙熙皆为利来,天下攘攘皆为利往。人的贪心是一种常态,为了名利,很多人情愿破坏和损坏自己的良心,置自己的慧根于不顾,一味地追求功名利禄,最后被名利毁了自己的一生。人就是要守住内心的欲望,想到自己的本性是那么善良,要看到自己的本原,让浮躁的心面对着诱惑照样可以寂静下来,这样你才会收获到真正的幸福,那就叫解脱。说:一朝开悟得,永断争朝夕。(掌声)

每个人的眼睛、耳朵、眉毛都有高低,是让你学会常常观想,常看看自己。有的人用自己的耳朵只会听别人的坏话,却忘记了要多听听自己内心的话,这就是为什么没有智慧,受人挑拨,很容易跟别人吵架。很多人的眼睛不认识自己,不认识自己的本性;很多人的眼睛专门看别人的缺点,眼睫毛就在眼睛前面都看不见,但是别人身上有一点点毛病,就看见了。很多人的眉毛犹如他的心胸,长得很低有点贪心,长得很高缺少悟性,眉毛只有长在最合适的地方,那就是当中,就犹如人的良心,在贪心当中找不到位置,在瞋恨心当中找不到方向,在愚痴中才会迷失本性。

今天跟你们简单地介绍一下,怎么用的禅定来解脱自己心中的负能量。负能量就是当你听到别人不好了,当你知道自己内心有痛苦了,当你感觉到压力特别大、烦恼特别多的时候,你只想发脾气,只想不讲话,心中有恨、有烦恼,不愿意理人,饭吃不香、觉睡不好的时候,告诉你们,这时你们就拥有了负能量。对负能量的人,用禅定的方法可以解脱。

首先,对社会上的干扰、烦恼和辱骂,要学会用内心来回答。既然自己的内心将所有的问题都已经回答了,那这个问题可以暂时告一个段落。比方说,先生在骂你的时候,你听到他骂,你非常生气,但是你心中在自我解脱,你在想:“先生今天可能在单位里被老板骂了,先生忙了一天,非常辛苦,他在单位里压力非常大,回来发点脾气,哎呀,随他去吧。”你就用这种心态来解释给自己听,很快就不会跟先生发脾气了。这就是将内心的问答来回答自己,将人间烦恼随着你内心的回答而向外抛。有的妈妈非常生孩子的气,但是一想“这孩子是来讨债的,我忍耐一点吧”,你就把这个烦恼抛开了。然后你把这个回答、意念牢牢地藏在你的心底,只要孩子一不开心,你就说“这个讨债鬼又来了”;只要先生一骂你,你就经常想到“他又被老板骂了”,这就叫化解法。

第二,当你心中不开心、有烦恼的时候,你要让自己的心想明天要做的事情,不要去想不开心的事情,开心的事情多去想一想,而且去回想过去任何一个开心的事情,这个时候你的心就充满着正能量。

如果外界还在闹,外心还有烦恼,这时候你再问内心会怎么回答。首先,你就重复第一条的做法,如此循环往复,就比如你听到了别人在外面骂你,你心中要想:“可能我讲话不当心得罪过他,所以让他骂几句吧。”这样你的心就常存正念,至少你不会生气难过,这就叫心念正念常存。

最后一条对付负能量的办法:要用感恩的心。当自己很委屈的时候,或者非常愤怒的时候,你要在心中说出感恩他。当你先生骂你,或者你太太在骂你的时候,你要想一想:她在家忙了一天了,带了一天的孩子,而且她很不容易,家境又不是太好,一直很节约地在家里操持着家务,感恩她。不要再去骂她。这个时候你的恨心,或者她讲一句让你生气的话,你就把这个念头归零了,你就不会再去对她有什么不好的念头,去恨她。所以感恩是化解烦恼最好的方法之一。(掌声)

如果你不开心,负能量在一周当中不能消除,你就会累积成病。当一个人一个星期还很难过、很生气,还气不出来,这个人就会生病。所以人要学会远离人间的情绪和烦恼的框架,不要让自己进入烦恼的框架当中。

左脑的逻辑思维是人受到外界影响之后的感应而产生的思维,人要学会用右脑来改变思维,因为右脑是自我思维的显现。很多人喜欢用右脑思维,很容易固执,很容易启发自己的本性,不听别人的话。医学界讲,右脑发达的人,这个人比较自我;左脑发达的人,没有个性,人云我云,喜欢听别人的话。要你们左脑和右脑一起用。正信正念来自于右脑,因为来自于你的本性,所以正信,你就会用右脑去除左脑对人内心的负面情绪,这就叫去除负能量。(掌声)

你们要知道,走出心里的阴影,你会远离自杀、失望。如果你每一天把自己放在阴影之中,你永远看不见太阳。很多人说:“为什么我看不见太阳?”因为你没有走出屋外。希望你们放开自己的心胸,面对着阳光,去除心中的阴暗面,好好地,好好地,你们一定会找到心中普照。

有一位聪明的那先比丘,弥兰陀王故意为难他,说:“你们徒常常讲,人们的第一快乐就叫证悟,达到不生不死不灭的境界。那么那先比丘,你已经证悟了没有?”那先比丘非常谦卑地合十说:“惭愧,我还没有。”弥兰陀王非常得意地问:“既然没有证验过,你怎么知道有的境界呢?”那先比丘不直接回答,反问弥兰陀王:“大王,假如现在我用一把大刀把你的胳膊砍断,你痛不痛?”弥兰陀王变脸色地说:“当然痛啊,哪有刀把胳膊砍了不痛的呢?”那先比丘追问:“那么您的膀子又没有被人砍断过,你怎么知道痛的呢?”弥兰陀王说:“我看过别人被砍断肩膀的痛苦情景,我当然知道痛了。”那先比丘微笑着说:“这就对了,大王,我也是同样看到过别人证悟时候的快乐,所以我当然知道境界的美妙殊胜。”

当一件事情想通了,就叫证悟了;当一个事情想不通,就叫没有开悟。所以你什么时候放下了,你什么时候就会没有烦恼,这就叫道理。放下是一种精神的解脱,只有放下一些简单繁杂的杂念,你才会轻松自在,才能保持的纯洁,才会没有人间的烦恼。(掌声)

今天我要给你们讲当中的普贤十大行愿:

第一,叫礼敬诸佛,这一点你们都做得到,看见都非常尊敬,礼拜。

第二,称赞告诉你们,“”和“佛”都是一种称谓,就是佛,佛就是。所以,经常称赞“佛怎么好,佛怎么好”,这是

第三,广修。就是要财、法、无畏

第四,教你们,学会的人一求就灵,就相当于一个人要懂得跟人家说对不起,别人才会跟你合作一样。

第五,随喜。扶人家一把;给人家一本佛书;能够帮助到别人;看见马路上有人跪在那里乞讨,给他一点,他不会成为富人,你也不会成为穷人。

第六,法物常转。就是说很多我们的法物、法器、书、佛书要拿在手上,不能放在家里,经常给别人,给别人,让别人也能够得到的庇佑,这就叫“法物常转”。

第七,“请佛住世”。我问你们,你们现在有没有请佛住世?你们每个人的家里有没有?佛来到人间住在哪里?住在你们这些肮脏不堪的家里。照样大慈大悲来到你们家,来到这个五浊恶世的世界当中,照样救度我们苦难离苦得乐。

第八,“常随”,就是与时俱进。跟着的理论学、学的意念。

第九,要恒顺。什么叫恒顺?不跟人家争,不跟人家闹,不跟人家去搞,你就是顺着。别人愿意做什么,“很好”。我问你们一句话,一个人什么都跟人家反着,这个人受不受别人欢迎?这个世界上就有这么多的人,你说“对的”,他就跟你说“不对”;你说“不对的”,他就跟你说“对”。有没有?(有)家里有没有?(有)爸爸说“对的”,妈妈一定说“不对不对”。告诉你们一个笑话,我们澳大利亚有一个老华侨,你只要一讲这个事情很好,“你不对的,这个事情不是这么说的”,总是这样。她的先生只要说一句“我知道,这个饭店的菜很好”,“你不对的,也不是全部都好的”--她永远跟你反的。有一天,我跟她讲:“奶奶,人家说那个……”我还没讲几个字,她那个手已经晃了:“你不对的。”“奶奶,我还没说呢,就不对了?”“你不对的。”这就叫不恒顺。你们记住了,老跟人家拧着干的人,这种人不能随缘,是不能去度的。要随顺。所以很多、高僧大德,他们随顺:“你今天把我放在这里,我好好。”“你今天把我放在那里,我也好好。”“你今天给我吃这个,我也感恩。”“你今天给我吃好的、差的,我也是感恩。”这就叫随顺

第十,“普皆回向”。普贤十大的最后一个叫普皆回向,就是说我今天,我今天,我今天得到了,你们知道为什么吗?我是为了救度,为了回向。你们记住了,的回向是更具有针对性,念多少经回向给爸爸、回向给妈妈、回向给自己过世的亡人,等到你越来越大的时候就可以回向给更多的,不是单单自己家里,这就是回向偈里的“上报四重恩,下济三途苦”。(掌声)

告诉你们一个非常好玩、有意义的故事。在开往日内瓦的快车上,列车员正在检票。一位先生手忙脚乱地在找自己的车票,他翻遍了所有的衣袋,差点找不到,最后终于找到了。他自言自语地说:“哎呀,感谢上帝,总算找到了。”他说完之后,边上有一位 Gentleman(绅士)就说了:“找不到不要紧,我过去到日内瓦有20次都没有买票。”他话讲完,被边上的检票员听见了,这位绅士就被带到了日内瓦的警察局。警察问:“你说过你曾有20次没有票就来到了日内瓦,是不是?”“是,警察先生。”“你可知道这是违法行为?”“不,我不认为这样。”“那你有什么理由说服法官证明你无票坐车是正当的呢?”“嗯,很简单,我20次都是自己开汽车到日内瓦的。”

人说话有前因也有后果,所以我们在生活中,有时候听别人说一句话,不加分析,乱猜疑,造成了对自己和对别人的伤害。不管什么事情,人要会分析。说话的人也要考虑话说出来后的效果,避免造成不必要的误会,因为人生会在误会当中伤到自己的心。你们自己想一想,你们过去谈过恋爱,你们那些失败的恋爱史当中,很多就是因为误会才会造成自己对自己心中的伤害。

现实生活当中,有时候我们经常怀疑别人,没有坦诚相待,所以心就会越变越小,给自己造成很多没有必要的累赘。有一个教授站在讲台上,他拿起一盒鹅卵石倒出来放在了桌面上,然后他拿起一只瓦罐打开,瓦罐里边已经有一些高尔夫球了,他把鹅卵石也放在瓦罐里。把瓦罐装满之后让同学们看:“同学们,你们看,这个罐子已经装满了。”教授又拿起边上放着的一个方框的盒子,把里面的沙子倒入了瓦罐,沙子又可以倒进去很多,填满了瓦罐的空间。然后他问学生:“同学们,这个瓦罐是不是满了?”学生们说:“是的。”然后这位教授又做了两杯咖啡,又向瓦罐里倒,填补了瓦罐所有的空间。教授说:“我要告诉你们,这个罐子代表你们的生活,高尔夫球代表你们重要的事情--你们的孩子、健康、家庭、朋友和你们最喜爱的东西,如果你受到严重的损失,只要他们仍然存在,你的生活还是圆满的;这些鹅卵石代表着其他一些事情,比方说你喜欢的工作,你的房子和车子;沙子代表着一切小的事情和小的事物。如果你的罐子里只装满沙子,那么还有没有空间让鹅卵石和高尔夫球成为你生活的一部分呢?如果你把所有的时间和精力都放在了小的问题、小的烦恼上,那么你的生活就不会幸福,重要的是你要关心和照顾你的生活,要找出更多的时间来把自己重要的事情做好。高尔夫球就代表你重要的事情。所以我们要生活得好,要寻找出优先次序,其余的沙子不要遮住你重要的生活原则。”

很多时候,我们人的心就被一些像沙子一样无聊的琐事、烦恼所纠缠,我们花了很多时间去解决那些无聊的小事和烦恼,那么我们就无暇顾及和身体的健康。所以希望大家,好好地抓住我们的良心本性,好好地抓住我们应该怎么样在人间有限的时间当中,做更多无限的为服务的中去。(掌声)

一个人如果在临死前心中有怨恨,就会入中阴身。什么叫中阴身?一个人死了之后,离开了人间,他没有身体了,他的魂魄就在飘飘荡荡,这个时候他没有上去,也没有到下面去,飘飘荡荡的在当中。为什么叫中阴呢?因为人活着是在阳,死了在阴,所以叫中阴身。告诉你们,临死前有怨恨的人,一定入中阴身,上不了天;如果他很好,也下不了地。

告诉你们,有五种怨恨心,他一定到中阴身。所以当我们以后要离开人间的时候,五种怨恨不能在心中长留。第一,意有怨,就是你的意念当中怨恨:“我的孩子还不来,我真的很怨,他们对我这么不好,我死了也不瞑目。”好了,进中阴身。第二,缘有怨,就是缘分当中有怨气。“我怎么会嫁给他了?我这辈子嫁给他,真的倒了八辈子霉了,我就这么没了,我就这么死了……”第三,生有怨。对自己活着、生活都是怨气,死的时候都放不下。第四,蕴有怨,就是“五蕴皆空”的“蕴”,这个“蕴”就是在你的内心深处,已经进入了你的本性,讲不出来的:“我就是不要看他,我真的是……我怎么办呢?我看见他就觉得很倒霉。”好了,你怨,你就到中阴身。第五,种有怨。瞋恚心,就是恨心。“哎呀,这个事情搞到底,你看我要快死了,还是这个样子,我真的恨死他了!”你就下中阴身了。转世投人之后,他这种人就是带着很大的瞋恨心,成为无惭愧之人。你们知道,有一种人生出来刚刚长大,他整天有怨恨,看谁都不满意,看谁都不喜欢,这种人上辈子死的时候怨气冲天啊。

一个人要学会八正道,简单讲,以后人家跟你说,你们人应该学什么?八正道--八个正的道,你学了,你就可以成。今天要讲给你们听的八正道,实际上就是驱除烦恼的八种方法。

第一,正见。你对一件事情的认识和理解是正的,你这个人就不会有烦恼。“我相信他,我的孩子不会做这种事情的”--正见。人家来说:“你儿子在吸毒啊。”“可能吗?不可能的!”我正见:“我天天管住儿子,儿子会的,绝对不会做这种事情的。”你有正见,不会有烦恼。

第二,正思。你的想法一定要正。人家告诉你一件事情,“不会的,他很好的,他跟我很好,他不会这样对我的”。人家说这个事情,“不可能的,我觉得他很好,他是不是因为病了?他没有对人家凶过,他没有骂过我啊。”永远把人家往好的地方想,叫正思维。

第三,正念。念头出来都是正的,就是观察,念头是观察得来的。比方说,我今天一看,观察之后我的念头:“哇,这么多人,原来有这么多的人啊!”如果有一个弟子没有,没有正念的话,他一看:“哇,有这么多的人要吃饭啊!”念头要正。

第四,叫正语。正语最简单了,跟别人说话不说谎、不骂人,人家就跟你交朋友。你们告诉我,谁愿意交一个整天说谎的朋友和骂人的朋友,有没有?

正业。就是行为,做什么事情,比方说杀生的事情,不能去做。业是行为。比方说偷盗、淫乱都不能做。

还有一个,正命。正命就是用正确的方法去谋生,不要做那些不好的事情来谋生。在我们澳大利亚笑贫不笑娼,有很多色情业。一个女孩子如果到了这种地方,她的一生就完了。所以要正命,就是一定要用正确的方法来谋生。

第七,正精进。“我今天了,我拼命地努力”,如果今天为了私人的利益,为了敛财,为了怎么样不好,偷偷地……也是很努力,“哎呀,大家好,我们一起做”,那就不叫正的精进。

最后,正定。正确控制自己的精神状态。如果我这个人很正,就定得下来,不会被别人虚假的事物所迷惑。人家跑过来告诉你:“哎呀,我告诉你啊……”“哦,是吗?好好吧。”很安定,很定得下来,不会被外界任何事物所迷惑,叫“正定”。

所以“八正道”,就是拥有了正见、正思、正念、正语、正业、正命、正精进、正定,你这个人实际上就不会烦恼了。

什么叫“四宏愿”?“无边誓愿度,烦恼无尽誓愿断,无量誓愿学,佛道无上誓愿成。”

告诉你们,其实人都有一颗羞愧的心。要有耐心,有时候我们去,一看这个人不想学,你就没有看到真如本性。实际上再恶的人也有本性的。王守仁是明代著名的思想家,他曾被贬谪到贵州当驿丞,就是一个小官。到任不久,他抓住了一个强盗,这个家伙打家又劫舍,无所不为,现在被逮住了,他倒是快人快语,朝着王守仁喊道:“铡刀磨快一点,别对我讲仁义道德,我这号人早就没有这种仁义道德了。”王守仁说:“好啊,只是现在天气炎热,你可以先脱了外衣,我们再审案子。”强盗想:“脱外衣,什么意思啊?”想想也没有什么恶意,就把外衣脱了。王守仁说:“还是很热吧?我看你把内衣也脱了吧。”强盗就把内衣也脱了。这个王守仁接着说:“还是这么热,对不对?我看你把短裤也给我脱了吧。”强盗一吓,马上说:“大人,这不行,大堂之上,赤身裸体成何体统!我也是有尊严的。”王守仁哈哈笑了:“你不是说你早就没有道德良知了吗?现在看来你还是有羞耻之心的,我们之间还可以谈谈仁义道德的。”经过王守仁的循循善诱,强盗终于发现自己至少也保持着最低的人伦底线,保持了最起码的羞耻心,于是他甘心服罪,接受惩罚。救人靠教育,我们要用佛的理论、思维去教育,破迷开悟,这就叫是教育家啊,所以你们一定要好好修。(掌声)

有位是化妆品大公司的高管,在澳大利亚公司有12年了。换了老板之后,因一句话被陷害,被解雇了。他讲的时候非常难过,就告诉他一个故事。有一位主教听说到纽约之后,很有可能会被传媒报界的人拖入预设的陷阱,就是提早设定的陷阱,所以他格外小心。在机场刚刚下飞机,有一位记者一见面就问他:“主教,您想去纽约的夜总会吗?”这个主教知道这些问题非常麻烦,他非常有智慧地支开这个问题,好像他从来不知道,说:“纽约有夜总会吗?”就是“我从来不知道纽约有夜总会呀,我怎么会想去呢?”第二天早上,报纸刊登了这个记者的通栏大标题,新闻的大标题写道:主教走下飞机,第一个问题就问记者“纽约有夜总会吗?”

我们的人生会有无数的陷阱,谎言有时候像一双飞快的脚步,有时候它会追上我们的舌头,伤害我们的,占据我们的生活。人沉默是金,寡言就是力量。人要学会六蜜当中的忍辱,原谅别人。记住了,原谅别人就是不想让别人来伤害自己。吃亏是福,这不单单是一种人生的策略,更是一种生活的智慧。人的一生想成功,要学会吃两样东西:一是吃苦,二是吃亏。学会吃小亏,可以赢得别人对你的赞赏;被别人伤害,没有关系,磨炼你的意志;受到欺骗,能够增长你的见识;受到批评,能够助长你的智慧。品尝人生,好好,你才能感受到生活是多么有意义。为自己活着的人,永远会失去短暂的生命;为活着的人,才能增加自己的慧命。(掌声)

在人间很多简单的事情都被我们人为复杂化了,所以弄得大家都很累。想得太多,思维太乱,所以我们要轻轻松松,对有些简单的事情不要太过于深究。界讲,简单的事情认真去做,复杂的事情简单去做,这就叫随缘。


结束语

谢谢大家!这次来到马来西亚,一晃已经6天了,跟大家结个善缘。明天就要离开了,非常想念大家。首先要叫大家回去替我向所有没有来的人问好,好好给他们带去的祝福。

你们都是好孩子,好好是我们的命根子。要记住了,人生苦短,只有好好地努力才能进步。就今天晚上,我们也好,弟子也好,来了将近四十尊,连天上的仙女都下来,龙和凤每天都在。你们如果自己有感觉,你们完全都知道,告诉你们,就是今天下午,不是一个人,至少有100多人都看见了,所以你们好好修。已经跟你们说了,你们把家里人的照片举着那是个好事情,实际上很多人举着--只是我不想讲太多--都大大小小得到加持。很多人举一举,回去家里人病就好了,都是在加持你们,不是,你们听得懂吗?一开都来,一开,龙天、十方诸佛……大家还不知道啊?好好地,我们都是有的人,我们都是善良的人,我们至少非常孝顺父母,我们热爱所有的,我们才能走出来救度

真的感恩!看了几张照片,非常感恩马来西亚的好孩子们,这么热的天,他们打着伞,不是为了什么贵人、VIP,他们就是为了你们这些少挨一些雨,少受一些太阳的照射,他们真是好孩子,你们要跟他们一样,都是的好孩子啊!(掌声)

一个人如果不懂得感恩,他怎么啊?一个人如果不懂得怎么样救人,他怎么啊?想的人,就跟我走出来,跟一样好好地救度!(掌声)

你们一定要好好努力,路长着呢,太多太苦,需要我们去把这么好的传给他们。你们这么多的年轻人,的传承就靠你们了;你们这么多的有缘靠着你们在弘扬曾经跟别人讲过,一把火炬就算你能够点三个小时它也会灭,用什么方法能够永远让你的前途、让你的周围照亮?就是只有把你的这把火炬不停地去点给所有的人,让别人的火炬代代相传,才能照亮你永久的前进道路!(掌声)

好好修啊,有这么个真的也是不容易。跟你们说,要向学,要跟着好好修,严于利己,要好好守戒律。的时候,众弟子围着他:“,您走了,我们怎么办?”跟他们说:“要以戒为本。”希望你们好好守戒,你们一定活得长,你们一定修得好,你们一定能够到西方世界和四圣道。

每次离开总是不舍得大家,总是希望能够每个人都好。其实现在跟你们讲就是在加持,大家说现在热不热?(热)你们知道现在谁帮你们加持得最卖力啊?弥勒佛。一直在洒圣水,就是净瓶水,弥勒佛一直在给你们撒曼陀罗花。要懂得的心,人间的情,我们要用真情真意去对别人好,我们要用真心去感动别人。你们记住了,能够成功的人,一定是用心对别人好。我希望你们一定要用心来对才能保佑你们;用真心去对所有的人,因为你们要把所有的人都看成未来佛!

祝福你们,你们都是好孩子。每天一万几千人在这里,大家充满,沐浴着佛的阳光普照。希望你们把周围的所有当成亲人,你们怎么会孤单呢?你们把紧紧地放在心中,你们怎么会害怕呢?哪有恐怖啊?在你心中,在你家里,你还有什么恐怖啊?好好地做人,最恐怖的就是你阴暗的心,所以不要有阴暗的心,光明正大,“浩浩乎塞乎天地之间”,学做一个真正的人间

谢谢大家,谢谢的护持,谢谢所有来自全世界的们。很感恩你们,你们就是,希望你们好好地修自己,拥有一个美好的未来。谢谢大家!


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